歌舞

新疆自古就有“歌舞之鄉(xiāng)”的譽(yù)稱，維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、蒙古、錫伯、烏孜別克、塔塔爾、滿等民族都能歌善舞，伴隨著絲綢之路的駝鈴聲，新疆歌舞流傳到日本、緬甸、朝鮮、中亞、西亞乃至歐洲各地。據(jù)我國《史記》、《漢書》記載。早在公元前2世紀(jì)的漢代，于闐樂就已在漢宮廷演出。

龜茲樂舞、疏勒樂舞、高昌樂舞、伊州樂舞和天山以北匈奴族的悅般樂都是見之于史冊的樂舞瑰寶。唐代官制的10部樂中，就有出自新疆的《龜茲》、《疏勒》、《高昌》3部，唐玄奘西行取經(jīng)途中，曾欣賞過龜茲樂舞，贊嘆龜茲是“管弦伎樂，特善諸國！”古代新疆還產(chǎn)生了像蘇祗婆、白明達(dá)、裴興奴、何妥、尉遲青、尉遲章等一大批音樂演奏家、作典家和音樂理論家，他們曾以就職朝廷、掌管音樂、傳藝演奏卓有成就而被載入史冊。

賽馬

新疆的哈薩克、蒙古、柯爾克孜、塔吉克和維吾爾等民族，都喜愛賽馬，尤其是世代生長的天山、阿爾泰山草原上的哈薩克牧民，更是酷愛賽馬運(yùn)動(dòng)，其竟賽技藝之高超，令人嘆為觀止。在元、明、清史料中，多處記載賽馬和兵役制度相結(jié)合，成為當(dāng)時(shí)國家的一項(xiàng)制度。那時(shí)的賽馬運(yùn)動(dòng)還是王族，顯貴們的重要娛樂項(xiàng)目之一，一般都在節(jié)慶之日舉行。解放后，哈薩克草原上這種民族傳統(tǒng)體育有了很大發(fā)展，盛大節(jié)日里，常舉行群眾性的賽馬大會(huì)。優(yōu)勝的馬匹被譽(yù)為“拜蓋阿特”(最好的馬)，優(yōu)秀的騎手則受到獎(jiǎng)賞。

近年來，賽馬又增添了許多新疆項(xiàng)目：障礙賽馬、越野賽馬、馬球、馬上射擊、劈剌、盛裝舞步賽，以及馬車駕馭賽等，十分驚險(xiǎn)精彩。

叼羊

叼羊，是新疆各兄弟民族群眾普遍喜愛的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，特別是哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、蒙古族的牧民群眾、更擅長這種獨(dú)特的馬上運(yùn)動(dòng)。叼羊是一種對抗性強(qiáng)、爭奪劇烈的運(yùn)動(dòng)。一般都在節(jié)慶或表演時(shí)進(jìn)行。有分隊(duì)和不分隊(duì)兩種方式。主持人把一只割去頭的羊放在指定處。槍響后，甲乙兩隊(duì)共同向羊飛馳而去，先搶到羊的同隊(duì)隊(duì)員互相掩護(hù)，極力向終點(diǎn)奔馳，雙方騎手們施展各種技巧，圍追堵截，拼命搶奪。叼著羊先到達(dá)終點(diǎn)的為勝方。獲勝者按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，將羊當(dāng)場烤熟，請眾騎手共享，稱為“幸福肉”。

姑娘追

“姑娘追”，哈薩克語稱“克孜庫瓦爾”，它是哈薩克青年們最喜愛的一種馬上體育游戲，也是男女青年相互表白愛情的一種別致方式，常在喜慶時(shí)舉行。關(guān)于“姑娘追”，有許多美麗的傳說，其中有這樣一個(gè)故事：從前有一只白天鵝化為女子，和一位獵人結(jié)為夫妻，成為哈薩克人的始祖。他倆結(jié)婚那天，騎著兩匹白色的駿馬，象白天鵝一樣，飛來飛去，互相追逐。據(jù)說這就是姑娘追最早的由來。

“姑娘追”一般在夏秋季節(jié)繁花爭艷的草原上舉行，遠(yuǎn)近牧民都騎馬前來參觀�；顒�(dòng)一開始一對對未婚青年男女向指定地點(diǎn)并轡慢行。去時(shí)，小伙子可向姑娘任意笑謔或求愛，姑娘只能默默傾聽，不能生氣；返程，小伙子必須策馬急馳，姑娘則在后揮鞭追打。姑娘若追上小伙子可任意鞭打，有時(shí)還將帽子抽落在地，惹得觀眾一陣哄笑。如果姑娘對小伙有情，則會(huì)鞭下留情，只見鞭子在小伙子頭上轉(zhuǎn)圈虛晃，卻不見鞭梢落身，或姑娘故意將鞭抽打到小伙子坐騎的馬屁股上。場面熱列，妙趣橫生。

新疆蒙古族舞蹈

蒙古族舞蹈熱情奔放，剛健，同時(shí)又細(xì)膩含蓄，伸展穩(wěn)定，以優(yōu)美挺拔見長，更以詼諧、爽朗明快、憨厚聞名中外，性格多樣化，表現(xiàn)力極為豐富。

“沙吾爾登”舞是流行于新疆蒙古族民間獨(dú)具特色的傳統(tǒng)舞蹈，“沙吾爾”蒙古語，指馬跑動(dòng)時(shí)，馬頭上下不停地彈動(dòng)的動(dòng)作，“登”則是“托布秀爾”琴彈奏出的“登登”樂曲聲音�！吧澄釥柕恰蔽枋且环N樂舞一體的舞蹈藝術(shù)，在“托布秀爾”樂器的彈奏下，隨著不同節(jié)奏的樂曲，變換舞姿。“沙吾爾登”樂舞的特點(diǎn)是舞的走動(dòng)幅度較小，腳下節(jié)奏緩慢，動(dòng)作較少，而上身動(dòng)作卻豐富多采，舞姿翩躚，搖曳多姿，有如雄鷹抖羽，雁翔長空，還用雙腿踢踏，變換馬步，抖動(dòng)雙肩，做出各種風(fēng)趣逗人的動(dòng)作�！吧澄釥柕恰睒肺璺N類很多，目前已收集39種，這些眾多的“沙吾爾登”樂舞，幾乎每個(gè)都有一個(gè)小故事。另一種名叫“畢”的舞蹈是北疆蒙古族喜歡在節(jié)日集會(huì)跳的，舞者扭動(dòng)上肢和肩、腰，根據(jù)樂曲的節(jié)奏由緩慢優(yōu)美到輕快熱烈，可一人獨(dú)舞，亦可多人群舞。

高空走繩

高空走繩，維吾爾語稱之為“達(dá)瓦孜”，它是維吾爾族民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)之一�！斑_(dá)瓦孜”起源于神話傳說：古時(shí)空中出現(xiàn)了一種飛怪，呼風(fēng)喚雨，殘害黎民。

為了上天滅怪，有一位英武少年在地上豎起了一根30多米高的長竿，用一根60多米長的粗繩連接竿頂和地面，然后緣繩上天，與飛怪在天空決頭，將怪誅殺。人民為了感戴這位青年，就開展了“達(dá)瓦孜”這項(xiàng)體育活動(dòng)。

現(xiàn)在的高空走繩，表演起來驚心動(dòng)魄，已兼有體育和雜技的雙重特點(diǎn)。表演者手持長桿，不系保險(xiǎn)帶，在嗩吶，羯鼓聲中表演走繩；做側(cè)身走繩、蒙眼走繩、倒立走繩、踩碟走繩、飛身跳繩等驚險(xiǎn)動(dòng)作。當(dāng)他走到繩索最高處，突然，他身子一歪，從高空倒栽……，不禁使人“啊喲”一聲，大驚失色，嚇得趕緊閉上雙眼。待等再睜眼看時(shí)，表演者卻含笑繼續(xù)在繩上表演。原來是他施展絕招，故意制造一場虛驚！

1997年6月22日，第六代達(dá)瓦孜傳人阿迪力成功地在鋼絲繩上走過三門峽，打破了科克倫創(chuàng)造的吉尼斯世界紀(jì)錄，為中華民族爭得了又一榮譽(yù)。