記者從麗江市旅游局獲悉，“太震撼！太壯觀！”當(dāng)納西族舞蹈《舞動(dòng)?xùn)|巴經(jīng)》登上臺(tái)灣“阿里山杯”舞蹈藝術(shù)盛典舞臺(tái)時(shí)，世界華人音樂(lè)舞蹈藝術(shù)總會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)何琳不由地贊嘆。
摘金“阿里山”
2月28日至3月8日，麗江市老干部藝術(shù)團(tuán)應(yīng)邀赴臺(tái)灣參加2012臺(tái)灣“阿里山杯”舞蹈藝術(shù)盛典活動(dòng)。大賽根據(jù)各項(xiàng)目組分別設(shè)最高獎(jiǎng)、金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)，納西族舞蹈《舞動(dòng)?xùn)|巴經(jīng)》榮獲大賽最高獎(jiǎng)，納西族舞蹈《納藏白西》榮獲金獎(jiǎng)。同時(shí)，藝術(shù)團(tuán)還以優(yōu)異的成績(jī)和優(yōu)良的作風(fēng)榮獲“組織金獎(jiǎng)”，節(jié)目編導(dǎo)張秀輝獲“優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng)”。
2012臺(tái)灣“阿里山杯”藝術(shù)盛典活動(dòng)是臺(tái)灣音樂(lè)舞蹈家協(xié)會(huì)、臺(tái)灣中華國(guó)標(biāo)舞總會(huì)、臺(tái)灣中華舞蹈學(xué)會(huì)、臺(tái)灣超越舞蹈學(xué)院、世界華人音樂(lè)舞蹈藝術(shù)總會(huì)為促進(jìn)兩岸之間民眾的文化藝術(shù)交流，以比賽的形式為兩岸民眾搭建文化交流橋梁而創(chuàng)辦的系列活動(dòng)。2010年至今，已連續(xù)三屆在臺(tái)灣成功舉辦了一系列文化藝術(shù)賽事活動(dòng)，并在社會(huì)各界引發(fā)了巨大反響。
舞動(dòng)京華 成行臺(tái)灣
去年10月，麗江市老干部藝術(shù)團(tuán)應(yīng)中共中央宣傳部、國(guó)家廣播電視總局、中華人民共和國(guó)民政部、中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)、共青團(tuán)中央等七部門組建的全國(guó)老齡委敬老護(hù)苗行動(dòng)組織委員會(huì)及時(shí)代風(fēng)華文藝盛典活動(dòng)組委會(huì)的特別邀請(qǐng)，進(jìn)京參加比賽。“時(shí)代風(fēng)華文藝盛典”組委會(huì)在邀請(qǐng)函中說(shuō)：“《舞動(dòng)?xùn)|巴經(jīng)》在本次大賽目前出現(xiàn)的舞蹈節(jié)目中風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟。東巴舞蹈是我們國(guó)家納西族民族文化的重要內(nèi)容，尤其東巴經(jīng)受到了國(guó)內(nèi)外宗教文化研究愛(ài)好者的廣泛關(guān)注。我們?cè)敢獗局Ｗo(hù)民族文化遺產(chǎn)，傳承納西宗教經(jīng)典的精神，關(guān)注這片神奇的土地�！笔欣细刹克囆g(shù)團(tuán)不負(fù)重望，舞蹈《納藏白西》榮獲首屆“時(shí)代風(fēng)華文藝盛典”金獎(jiǎng)，舞蹈《舞動(dòng)?xùn)|巴經(jīng)》榮獲最佳創(chuàng)編獎(jiǎng)。
在摘獲兩項(xiàng)桂冠后，大賽組委會(huì)及臺(tái)灣高雄市議會(huì)、臺(tái)灣音樂(lè)舞蹈藝術(shù)家協(xié)會(huì)、臺(tái)灣中華舞蹈學(xué)會(huì)、臺(tái)灣超越舞蹈學(xué)院、世界華人音樂(lè)舞蹈藝術(shù)總會(huì)等部門及組織發(fā)出邀請(qǐng)函，邀請(qǐng)麗江市老干部藝術(shù)團(tuán)赴臺(tái)灣參加2012臺(tái)灣“阿里山杯”舞蹈藝術(shù)盛典活動(dòng)。
納西舞蹈展麗江魅力
藝術(shù)團(tuán)創(chuàng)編的舞蹈《納藏白西》是根據(jù)納西族古老的《創(chuàng)世紀(jì)》傳說(shuō)而創(chuàng)作的。講述了納西人的守護(hù)神阿普三多神的身旁不僅有位美麗的納西族姑娘，還有兩位同樣美麗的藏族姑娘和白族姑娘，千百年來(lái)他們和諧相處，幸福地生活在麗江這片凈土上。舞蹈采用了納西族、藏族、白族的舞蹈語(yǔ)匯，描述了生活在麗江土地上的納西、白、藏各族兒女勞動(dòng)之余，在歡樂(lè)的舞蹈中互訴衷情，表達(dá)生活的美好幸福之情。麗江市老干部藝術(shù)團(tuán)成員祁有光說(shuō)，這個(gè)節(jié)目展示了三個(gè)民族在麗江這塊神奇的土地上形同手足，和諧相處、共同繁榮發(fā)展的歷史淵源。
而《舞動(dòng)?xùn)|巴經(jīng)》的問(wèn)世則是對(duì)舞蹈創(chuàng)作的一個(gè)挑戰(zhàn)。有評(píng)價(jià)說(shuō)，“面對(duì)博大精深的《納西族東巴古籍文獻(xiàn)》這一世界記憶遺產(chǎn)，除了保持一種尊重和敬畏，更多的是需要勇氣。納西族舞蹈《舞動(dòng)?xùn)|巴經(jīng)》講的不是東巴經(jīng)的故事，而是以它為載體，呈現(xiàn)一群納西族老人用他們獨(dú)特的老年視覺(jué)和生命去體驗(yàn)去演繹一個(gè)體統(tǒng)和現(xiàn)代相交融的舞蹈作品�！�
祁有光表示，納西族能把自己的宗教以舞蹈形式展現(xiàn)給臺(tái)灣同胞，充分體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)少數(shù)民族宗教文化的高度重視。
