死海邊的“人民公社”

死海之畔的有座基布茲，是沙漠中一顆耀眼的明珠。里面奇葩異樹比比皆是，宛若走進(jìn)熱帶雨林�！盎�布茲”是以色列的專用詞匯，意思是集體農(nóng)場，很像中國曾有的“人民公社”。基布茲的財(cái)產(chǎn)和生產(chǎn)資料全部屬于公有，每一項(xiàng)決策也都得由成員大會決定。全以色列大約有268個(gè)基布茲，里面生活著1.8%的以色列人口。

“公社大隊(duì)長”介紹說，這些熱帶植物大多從非洲引種過來，然后用滴灌的方法培育長大。所謂“滴灌”，就是在樹根周圍埋一圈水管，需要澆水時(shí)，水會通過水管上的孔從各個(gè)方向噴涌而出。有一棵需要幾個(gè)人合抱的參天大樹，我們都以為有幾百年的樹齡，但“大隊(duì)長”說養(yǎng)了24年就這么大了。

基布茲如今的主業(yè)，已經(jīng)從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過渡到開發(fā)旅游。讓人羨慕的是，有些成員自己住的“公房”面向大海，綠蔭環(huán)繞，十足的“海景別墅。

躺在海面看報(bào)紙

死海的蒸發(fā)量大大高于降水量，導(dǎo)致死海每年都在縮小。自1960年以來，死海水位已經(jīng)下降了十米多。據(jù)說，以色列正在審議一個(gè)類似“南水北調(diào)”的項(xiàng)目，想用運(yùn)河和管道系統(tǒng)將死海與地中海連接，屆時(shí)，死海非但“不死”，還可能“老樹新發(fā)”，恢復(fù)到原來的容積和水位。

死海的鹽度是一般海洋的近十倍，即使不會游泳，也能輕輕松松躺在海面上看報(bào)紙。如果你掌握得好，沒準(zhǔn)還能展露一下“鐵掌水上漂”的絕頂“功夫”。

海畔的度假村酒店，一般都會開設(shè)死海泥浴這個(gè)特色項(xiàng)目。海拔—416米死海海底及其海床都富含礦物質(zhì)，據(jù)說常用死海泥涂抹肌體，會使皮膚變得難以想象的光滑。親身體驗(yàn)后，感覺涂上泥的身體猶如裹上了一層“保曖內(nèi)衣”，溫曖愜意，昏昏入睡。不過，清洗的時(shí)候還是挺麻煩的，怪不得導(dǎo)游不推薦我們購買死海泥，“小心把浴缸給堵了�！�

出了死海，便是荒漠。沙漠也是死海旅游的一大項(xiàng)目。公元73年，近千名猶太男女和兒童為反抗羅馬統(tǒng)治，爭取自由，占領(lǐng)了靠近死海的馬塞達(dá)希律王山頂宮殿，構(gòu)筑防御工事，死守三年。當(dāng)羅馬人最終攻破城墻時(shí)，發(fā)現(xiàn)不愿淪為奴隸的守衛(wèi)者，全都選擇了自殺。

壯士犧牲，遺址長存。今天，在馬塞達(dá)殘存的城堡遺址里，游客還能看到當(dāng)年自殺者抽簽用的石頭骰子，每十個(gè)人中誰抽到這枚簽，就得先把其他九名同伴殺死，隨后自殺。

下了馬塞達(dá)，登上吉普車，古老的游牧民族——貝都因阿拉伯人會邀請你到沙漠里的帳篷中作客。他們會親手為你煮上熱騰騰的咖啡，而磨制咖啡豆時(shí)，器具碰撞聲好似一曲阿拉伯音樂。到貝都因人家做客有一個(gè)特別的“規(guī)矩”，不要把咖啡一口氣喝完。如果喝完了，他們會認(rèn)為你立馬就想走，一點(diǎn)也不“厚道”；反之，他們會再為你續(xù)杯，請你再留一會兒。

茫茫曠野，看似了無生機(jī)，但在猶太人的心目中，沙漠卻是他們永遠(yuǎn)的圣地。圣經(jīng)中記載，大約三千多年前，上帝選擇摩西帶領(lǐng)他的流亡埃及的人民回到以色列的故土，他們在沙漠中流浪了四十年，最終重建家園。包括十誡在內(nèi)的摩西律法就是在沙漠中逐漸形成的。在貝都因的帳逢外，我們親眼看到一位猶太宗教人士帶著全家來到沙漠，自稱來“體驗(yàn)先祖的生活，感知心靈的召喚”。