位于重慶市大足等縣境內(nèi)的大足石刻，最初開(kāi)鑿于初唐永徽年間，歷經(jīng)晚唐、五代，盛于兩宋(公元960~1278年)，明清時(shí)期亦有所增刻，最終形成了一處規(guī)模龐大，集中國(guó)石刻藝術(shù)精華之大成的石刻群，與云崗石窟、龍門(mén)石窟和莫高窟相齊名，被國(guó)內(nèi)外譽(yù)為神奇的東方藝術(shù)明珠。

大足是石刻之鄉(xiāng)，全縣有40多處石刻，造像達(dá)5萬(wàn)多個(gè)。其中最著名、規(guī)模最大的有兩處，一處叫寶頂山，一處叫北山。北山的石刻造像近萬(wàn)，主要集中在長(zhǎng)約1里、形如新月、名為佛灣的地段上。這里的石刻群開(kāi)鑿于唐景福元年(公元892年)歷經(jīng)五代、兩宋，前后達(dá)250年。其刻工精細(xì)，形象生動(dòng)，最精彩當(dāng)屬幾座觀音、文殊和普賢的造像。寶頂山的石刻更為我國(guó)石窟藝術(shù)中所罕的，其是先經(jīng)通盤(pán)規(guī)劃、設(shè)計(jì)后，雕刻出小樣，作為藍(lán)圖，然后再擴(kuò)大雕刻。

從重慶到大足乘汽車(chē)最為方便，2小時(shí)可達(dá)。重慶汽車(chē)西站每天有數(shù)十班次汽車(chē)往來(lái)于其間。

中國(guó)石窟藝術(shù)在其長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中、各個(gè)時(shí)期都積淀了自己獨(dú)具特色的模式及內(nèi)涵。以云岡石窟為代表的早期石窟藝術(shù)（魏晉時(shí)期，公元4—5世紀(jì)）受印度犍陀羅和笈多武藝術(shù)的影響較為明顯，造像多呈現(xiàn)出“胡貌梵相”的特點(diǎn)。以龍門(mén)石窟為代表的中期石窟藝術(shù)（隋唐時(shí)期，公元6－9世紀(jì)）表現(xiàn)出印度文化與中國(guó)文化相融合的特點(diǎn)。作為晚期石窟藝術(shù)代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，于題材選擇、藝術(shù)形式、造型技巧、審美情趣諸方面都較之前代有所突破，以鮮明的民族化、生活化特色，成為具有中國(guó)風(fēng)格的石窟藝術(shù)的典范，與敦煌、云岡、龍門(mén)等石窟一起構(gòu)成了一部完整的中國(guó)石窟藝術(shù)史。