“天下名山僧占多，世界善言佛說(shuō)盡�！边@幅五臺(tái)山龍泉寺的対聯(lián)十分清楚地表明,佛教自西漢天壽元年(公元前2年)開(kāi)始傳入我國(guó)內(nèi)地后，便與中國(guó)的名山結(jié)下了不解之緣。

千百年來(lái)，佛教徒把山西省五臺(tái)山、四川省峨眉山、浙江省普陀山稱(chēng)為.“佛敎三犬圣地，，,又將妾徽省的九華山并人，合森“佛教四犬名山它們芬別是中國(guó)佛教所傳文殊、普賢、觀音、地藏四大菩薩顯靈說(shuō)法的道場(chǎng)，重點(diǎn)宣揚(yáng)文殊的“大智”，普賢的“大行”，觀音的“大悲”和地藏的“大愿”。蘇州西園戒幢律寺的羅漢堂里，有一座方柱形的彩塑，四面分塑四佛山和四菩薩，可謂四大佛山的一個(gè)縮影。

在四菩薩中，做為釋迦牟尼佛“左脅侍”的文殊地位最尊，同時(shí)，五臺(tái)山又是我國(guó)唯一兼有漢地佛教和喇嘛教的佛教道場(chǎng)，因此，長(zhǎng)期以來(lái)，五臺(tái)山便一直居于我國(guó)佛教名山之首，令人心馳神往。

五臺(tái)山，又名清涼山，是太行山的支脈。它方圓五百里，地跨山西、河北二省四縣，但其大部分在山西五臺(tái)縣境內(nèi)。東臺(tái)、西臺(tái)、南臺(tái)、北臺(tái)和中臺(tái)是五臺(tái)山的五大高峰。