大昭寺位于拉薩老城區(qū)的中心位置，八廓街正是圍繞大昭寺而展開。

　　大昭寺在藏族人心中的地位并不亞于布達(dá)拉宮，它也是游人到西藏必游的景點(diǎn)之一。

 
     藏族人民有“先有大昭寺，后有拉薩城”之說，大昭寺在拉薩市具有中心地位，不僅是地理位置上的，也是社會生活層面的。環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”，環(huán)大昭寺外墻一圈稱為“八廓”，大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心，將布達(dá)拉宮、藥王山、小昭寺包括進(jìn)來的一大圈稱為“林廓”。這從內(nèi)到外的三個(gè)環(huán)型，便是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線。

      從大昭寺金頂俯瞰大昭寺廣場，右邊遠(yuǎn)處山上是布達(dá)拉宮，近處的柳樹是“公主柳”，相傳是文成公主所栽。大昭寺的布局方位與漢地佛教的寺院不同，其主殿是坐東面西的。主殿高四層，兩側(cè)列有配殿，布局結(jié)構(gòu)上再現(xiàn)了佛教中曼陀羅壇城的宇宙理想模式。寺院內(nèi)的佛殿主要有釋迦牟尼殿、宗喀巴大師殿、松贊干布殿、班旦拉姆殿（格魯派的護(hù)法神）、神羊熱姆杰姆殿、藏王殿等等。寺內(nèi)各種木雕、壁畫精美絕倫，空氣中彌漫著酥油香氣，藏民們神情虔誠地參拜轉(zhuǎn)經(jīng)。

      大昭寺內(nèi)保存有大量珍貴文物，為藏學(xué)研究提供了豐富的素材。此外，在大昭寺門前廣場上樹立的唐蕃會盟碑見證了漢藏人民的深厚友情，種痘碑（為紀(jì)念清朝乾隆年間中央政府向西藏人民傳授種痘方法以防治天花所立）則見證了中央政府對西藏人民的關(guān)懷。

      大昭寺位于拉薩老城區(qū)的中心位置，八廓街正是圍繞大昭寺而展開。大昭寺在藏族人心中的地位并不亞于布達(dá)拉宮，它也是游人到西藏必游的景點(diǎn)之一。

      大昭寺是西藏重大佛事活動的中心。五世達(dá)賴?yán)锝ⅰ案实ゎH章”政權(quán)后，“噶廈”政府的機(jī)構(gòu)便設(shè)于寺內(nèi)，主要集中在庭院上方的兩層樓周圍。許多重大的政治、宗教活動，如“金瓶掣簽”等都在這里進(jìn)行。

      大昭寺殿高4層，整個(gè)建筑金頂、斗拱為典型的漢族風(fēng)格。碉樓、雕梁則是西藏樣式，主殿二、三層檐下排列成行的103個(gè)木雕伏獸和人面獅身，又呈現(xiàn)尼泊爾和印度的風(fēng)格特點(diǎn)。寺內(nèi)有長近千米的藏式壁畫（文成公主進(jìn)藏圖）和《大昭寺修建圖》，還有兩幅明代刺繡的護(hù)法神唐卡，這是藏傳佛教格魯派供奉的密宗之佛中的兩尊，為難得的藝術(shù)珍品。

      在拉薩，藏族人也喜歡將以大昭寺為主的八角街一帶稱為“拉薩”，藏文意思是佛地，你還可以看到朝拜者在大昭寺門口磕長頭，場面非常感人，由此可見大昭寺在拉薩人的心目中的地位之高，還有更多的人每天圍繞著大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)，很多僧人也在大昭寺附近擺開架勢，向過路的人唱經(jīng)化緣。

      “去拉薩沒去大昭寺就等于沒去拉薩”這是大昭寺著名的喇嘛尼瑪次仁的話。


門票：70元/人(藏族人除外)。
游覽：步行或乘三輪車、出租車均可。

溫馨提示：
大昭寺金頂－－底層售票處，有樓梯可以直通二樓和三樓的平臺。在平臺上遠(yuǎn)眺：布達(dá)拉宮，那輝煌的建筑在耀眼的陽光中光茫四射，燦爛無比。俯視：大昭寺廣場人流潺動，可盡覽充滿藏族生活氣息的八廓街。夏天這里還有茶座，在此可以休息。
可獨(dú)自一人，避開參觀高峰時(shí)間，一大早隨轉(zhuǎn)經(jīng)人流涌入大昭寺。在燃燃不息的酥油燈火中，感受信仰的力量。
大昭寺位于舊城市中心，可步行前往。乘中巴或三輪車在藏醫(yī)院下車，朝大昭寺廣場方向走，乘三輪車4元。
藏人免費(fèi)，游客門票70元可多次進(jìn)入； 開放時(shí)間：9：00—18：00，傍晚時(shí)分進(jìn)去通常不用門票，跟著藏民一起排隊(duì)朝拜釋迦牟尼感覺會特別好。下午三四點(diǎn)以后在二樓的平臺上，通常能看到辯經(jīng)，當(dāng)然規(guī)模比色拉寺小多了。大昭寺的頂層有個(gè)最古老的無頂廁所，四周金頂圍繞，風(fēng)光無限，不妨去見識一下。